قضية الحجاب

قضيّة الحجاب في بلادنا المتوسطيّة هي تماماً كقضيّة النزاع حول وجوب الأكل بالخبز، أم بدون خبز… قضيّة تشبه معركة القردة الخمس والموز وخرطوم الماء.

ها هنّ نساء الهند، كلّهن ذوات حجاب، وأغلبهن غير مسلمات، وليس بينهنّ من يطالب بخلع الحجاب، ولا تعتبرنه نساء الهند قضيّة عقائديّة، فهو تقليد يسهل خلعه كما يسهل وضعه.

عزيزتي المسلمة، متديّنة كنت أم علمانيّة، الحجاب لن يقرّبك من الله إن كنت تجهلين دين الله، إنّما يمنحك شعوراً بالرضى كحبوب السكّر لعلاج الوهم.

وخلع الحجاب لن يجعلك أكثر ذكاء ومهارة، ولا أفصح ولا أحكم، إنّما تنمية ما تحت الشعر هو ما سيحرّرك من جهلك وتبعيّتك ويجعلك للبشريّة أكثر إفادة.

متابعة قراءة قضية الحجاب

آخر الدول التركية في المشرق قبل الفاطميين

قبل استيلاء الفاطميّين على القاهرة وتحوّل ملكهم إلى امبراطورية، نشأت في المشرق دولة تركيّة دامت أربعين عاماً كان اسمها دولة الإخشيد.

إخشيد كلمة تركية من لهجة وادي فرغانة في الصغد في وسط آسياً تعني ملك الملوك.

الإخشيديّون، أو كما سمّاهم المؤرّخون العرب بنو إخشيد، هم سلالة تركيّة مستعربة من تركستان حكمت في المشرق ما بين سنوات 930-969م. متابعة قراءة آخر الدول التركية في المشرق قبل الفاطميين

عقائد الإبادة تتحالف

لا أستغرب مطلقاً تحالف عقائد القتل والنحر والحرق والصلب، وإن تعادت ظاهراً. في أيّ دين وأيّ ملّة… عقائد المحبة تتواصل وعقائد الإبادة تتحالف. متابعة قراءة عقائد الإبادة تتحالف

الجلاء والاستقلال السوري

دخلت القوات الفرنسية سوريا غازية بعد أن هزمت القوة السورية الضعيفة يوم 24 تموز 1920.

في عام 1922 أقرت عصبة الأمم انتداب فرنسا على سوريا.

في عام 1930 تم اتخاذ دستور جديد لسورية وإعلانها باسم “الجمهورية السورية”، واتخذ علم جديد كان عبارة عن ثلاثة أشرطة عرضية (من الأعلى للأسفل: أخضر، أبيض، أسود) وتتوسطه ثلاثة نجوم حمراء ترمز إلى المحافظات الثلاث (دمشق وحلب ودير الزور). متابعة قراءة الجلاء والاستقلال السوري

عين الفيجة وعروق دمشق

استقر الرأي في عهد الوالي العثماني ناظم باشا على إسالة جزء من مياه الفيجة الى دمشق بأنابيب محكمة وتوزيعها على مناهل منتشرة في أنحاء المدينة.

وقد تم جر المياه عام 1908 بواسطة أنبوب من الفونت قطره 250 ملم كان يصب في خزانين كلاهما في المنطقة الشمالية المرتفعة من المدينة.

  • خزان العفيف وسعته 2000 م3 وخزان ظبيان وسعته 500 م3.

يوزّعان المياه على 400 سبيل منتشرة في أنحاء مدينة دمشق كان يجري الماء فيها بمعدل ساعتين في الصباح والمساء وتكاد تكفي لسد حاجة السكان من مياه الشرب، وظل الأهالي يستعملون معها مياه الأنهار للأغراض المنزلية.

ثم تهيّاً لدمشق ابنها ‏لطفي الحفار‬ … الوطني الذي أدخل مياه الفيجة لبيوت دمشق. وهو لطفي بن الحاج حسن الحفار من مواليد ‏دمشق 1885 ومن الشخصيات الوطنية السورية.

متابعة قراءة عين الفيجة وعروق دمشق

في البخاري – اقتباس

“الإمام جمعه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري المولود فى (13 شوال 194 هـ – ومتوفى 1 شوال 256 هـ) وبالتاريخ الميلادى (20 يوليو 810 م – ومتوفى 1 سبتمبر 870 م)، بمدينة بخارى في خراسان الكبرى (أوزبكستان حاليا) كان لا يجيد العربية، ولم يضع كتاباً حتى نقدسه إلى هذا الحد، وإلا فأين مخطوطة هذا الكتاب؟، فكل الكتب كانت مخطوطة باليد قبل ظهور واختراع الطباعة فى 1800 م، أى منذ حوالى مئتى عام متابعة قراءة في البخاري – اقتباس