قمّة الوجع!

قمّة الوجع! هل تعرف أين هي قمّة الوجع؟
 
نعم ستخطر في بالك الكثير من الإجابات، لكن أيّاً منها لا يماثل وجعي.
 
قمّة الوجع، حين تعرف مثلاً أنّ محطّة شتوتغارت الرئيسية للقطارات افتُتحت عام 1917 بينما سبقتها مثيلتها الدمشقيّة بخمس سنوات.
حين تعرف أنّ خطوط الترام في دمشق كانت تعمل بالكهرباء عام 1907 قبل ثلاث سنوات من كهربة خطوط ترام برلين.

متابعة قراءة قمّة الوجع!

دمشق، إستانبول وبرلين

هل تعتقد أنّ دمشق كانت متأخّرة عن أكثر مدن أوروبا تطوّراً؟

تمّ تشغيل أوّل خط ترام بالخيول في برلين سنة 1865 وانتشرت الشبكة المجرورة بالخيول لتغطي كامل برلين عام 1873.

تمّ تشغيل أوّل خط ترام كهربائي في برلين سنة 1902 لكن لم تنتشر خطوط الترام الكهربائي لتغطي كامل برلين حتى عام 1910.

تمّ تشغيل أوّل خط ترام مجرور بالخيول في إستانبول سنة 1868 وانتشرت شبكة الترام لتغطي شطري إستانبول عام 1928.

تمّ تحويل شبكة ترام إستانبول الغربيّة لتعمل بالكهرباء سنة 1912 بينما انتظرت شبكة إستانبول الشرقية حتى 1928 لتعمل بالكهرباء.

تمّ تشغيل أوّل خط ترام مجرور بالخيول في دمشق سنة 1872.

تمّ تحويل شبكة ترام دمشق كاملة لتعمل بالكهرباء سنة 1907 واستمرّت بالعمل حتى سنة 1967 حين تمّ إيقافها بقرار حكومي.

ولكم العبرة…

متابعة قراءة دمشق، إستانبول وبرلين

عقائد الإبادة تتحالف

لا أستغرب مطلقاً تحالف عقائد القتل والنحر والحرق والصلب، وإن تعادت ظاهراً. في أيّ دين وأيّ ملّة… عقائد المحبة تتواصل وعقائد الإبادة تتحالف. متابعة قراءة عقائد الإبادة تتحالف

عين الفيجة وعروق دمشق

استقر الرأي في عهد الوالي العثماني ناظم باشا على إسالة جزء من مياه الفيجة الى دمشق بأنابيب محكمة وتوزيعها على مناهل منتشرة في أنحاء المدينة.

وقد تم جر المياه عام 1908 بواسطة أنبوب من الفونت قطره 250 ملم كان يصب في خزانين كلاهما في المنطقة الشمالية المرتفعة من المدينة.

  • خزان العفيف وسعته 2000 م3 وخزان ظبيان وسعته 500 م3.

يوزّعان المياه على 400 سبيل منتشرة في أنحاء مدينة دمشق كان يجري الماء فيها بمعدل ساعتين في الصباح والمساء وتكاد تكفي لسد حاجة السكان من مياه الشرب، وظل الأهالي يستعملون معها مياه الأنهار للأغراض المنزلية.

ثم تهيّاً لدمشق ابنها ‏لطفي الحفار‬ … الوطني الذي أدخل مياه الفيجة لبيوت دمشق. وهو لطفي بن الحاج حسن الحفار من مواليد ‏دمشق 1885 ومن الشخصيات الوطنية السورية.

متابعة قراءة عين الفيجة وعروق دمشق

مارتن لوثر وسليمان القانوني

كان العثمانيون نعمة بالنسبة للبروتستانت، وكان ظهور لوثر عام 1517 نعمة بالنسبة للعثمانيين في أوروبا، فبينما عمل شارل كوينت الكاثوليكي المتعصب على القضاء على فكر مارتن لوثر وحرب مؤيّديه، عمل سليمان القانوني ما بوسعه لمساندة لوثر وتقويته، فانتشر مذهب لوثر بسرعة فائقة وأصبحت شعوب كثيرة تدين بالبروتستانتية وانفصلت عن نفوذ البابا. متابعة قراءة مارتن لوثر وسليمان القانوني

النخبة المثقفة

في سوريا العثمانيّة (الملكيّة) كانت لدينا نُخبْ تدير المجتمع، نخبة دينيّة ونخبة عسكريّة ونخبة اجتماعيّة من الأعيان، ما ميّز هذه النخب دائماً أنّها قريبة إلى السلطة ومترفيها، ما مكّنها من أن تثرى عبر أجيال إلى نخبة أرستقراطيّة مترفة.

في عهد إبراهيم باشا مزلزل العثمانيّة ودافعها إلى الارتماء تماماً تحت رحمة القوى الأوروبيّة الغربيّة، تنافست مصر والعثمانيّة على تشجيع هذه النخبة الأرستقراطيّة على إرسال أبناءها إلى غرب أوروبا للدراسة والتثاقف، بخاصّة إلى فرنسا، وعاد هؤلاء الشبّان لينشؤوا صحافة عربيّة وتركيّة دعي مؤسّسوها بالنخبة “المثقّفة”، تمييزاً لهم عن بقيّة النخبة التي لم تتثاقف في أوروبا.

في عهد تقاسم سوريا ما بين فرنسا وبريطانا، تكوّنت في البلاد السوريّة “نخبة مثقفة” محليّة من المتحدّثين الذي ملؤوا الصالونات والمقاهي وتتلمذوا على نوادي تلك النخبة المثقّفة الّتي تثاقفت قبلاً في غرب أوروبا. متابعة قراءة النخبة المثقفة

شبه جزيرة القرم

capt-xel10405181347-ukraine_crimean_tatars_anniversary_xeشبه جزيرة القرم، منطقة تركية قبجاكية احتلتها روسيا من تركيا أثناء الحرب العالمية الأولى وبدعم من الجيش الأوكراني

استوطنتها العديد من العائلات التتارية الفولغارية منذ القرن العاشر، والتي اتخذت من الإسلام دينًا لها بعد عام 1314 م، ويُسمى سكانها “تتار القرم”، وهم حكام امبراطورية القبجاك العظيمة وأسلاف المماليك.

وخضعت خانيّة القرم لحكم العثمانيين في عام 1521م (في عهد محمد الفاتح). وقد أصبحت ولاية من ولايات الدولة الإسلامية. متابعة قراءة شبه جزيرة القرم

الحرملك، والماضي الأحمر

12944alsh3erاعتاد خيالنا العربي الفقير إلى الجنس، تصوير حياة أجدادنا بإباحية مفرطة، وإذا عجزنا عن مقاربة هذا الخيال والواقع المعاش، حصرنا هذه الخيال المفترض بمن لم يعتد الناس على دخول بيوتهم رغم شهرتهم، كالأمراء والملوك ممن تلوك ألسنة العامة حياتهم الخاصة باستمرار، مشركة فيها كل شاذ ومنحرف.

وقد جاء المستشرقون إلى بلادنا، وتركوا فينا ما ساعد خيالاتنا هذه على التعاظم والنمو حتى خلنا أن أجدادنا قد طفقوا بالإباحية حتى هلكوا، فنسجنا صورة حميمية مشوهة لمفهوم الحرملك، رفضته نساء الحقوق، ومجته حقوق النساء، حين حصر مفهومنا المشوه لمصطلح حرملك، معانيه كلها في حبس النساء.

متابعة قراءة الحرملك، والماضي الأحمر